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viernes, 31 de mayo de 2019

hacia el año CMLV abderraman III manda a construir la alcazaba de almeria y establece en ella la flota califal convirtiendola en la capital de la kora las gente marcharon poco a poco hacia la nueva medina almeria lo que supuso el declive y el abandono de la ciudad de guayana a mediado del siglo VII el islam una nueva religion y cultura originaria de la peninsula arabiga se extiende por todo el mediterraneo en el año DCCXI los arabe alcanza la peninsula iberica llegando a controlar un gran territorio que llamaron alandalus que sera gobernado a lo largo de varios siglos por la dinastia omeya de damasco el origen de bayana se romonta al mandato de abderraman II cunado varios clane de origen yemenin enviado para defender las costa del sureste se establece en torno de la antigua ciudad ibero romana de urci que a parti de entoce sera conocida como coors conocido como yemen y es una zona se convirtio en el centro estrategico para el comercio de alandalus y el mediterraneo y se crea una red de fortaleza por todo el valle andraxa y de torre vigia en la costa en el año DCCCLXXXIV comienza a llegar marinpo y comerciante anadlusises que se asienta junto a los yemenies agrupandose en arats o barrios en las inmediaciones del rio andarax tra superar algunos conflicos iniciales pactan la creacion de baiyana nucleo central del territorio proclamado en el año DCCCXCI como replublica maritima de guayana se incia un periodo de gran prosperidad guayana es la puerta de oriente y occidente llega a ser la capital de la tercera cora o distrito del emirato de cordoba alcanzando su maximo esplendor la cora de bayyana hoy gracias a las intervenciones arqueologica sabemos que la ciudad de bayyana era el nucleo urbano perfectamente organizado y de producion artesanal y situada en las proximidades del nucleo urbano al menos dos necropolis la vida familiar se desarrollaba en el interior de las casa que se articulaban en torno a un paitio desde el que se accedia al resto de las dependencia los espacio mas cuidado eran las alcobas cuyo usocambiaba a lo largo del dia por lo general se cocinaba en el patio usando anafre cocina portatiles la construcion de las letrina en habitaciones independiente con desague hacia pozos negro en la calle marcan el gran avance urbanistico de la sociedad islamica en los alfares de maiana se fabricaba ceramica de todo tipos la intruducion de una nueva tecnica el vidriado le proporcionaba un acabado final brillante para los objeto de lujo se utilizo tambien una una tecnica llamada cuerda seca con minucioso motivo decorativo junto a la cermica se elaboraban tejido de lujo delicadado paños de seda y lino que se exportaban hacia oriente a traves de la ruta de la seda los arabes yemenies aportaron su sabiduria en las labores agricolas introdujeron arboles como los citrico o el granado y cultivaron plantas aromaticas implantaron sistema de regadio que desviaban el caudal del rio para regar los campos y captaban las agua subterranea mediante la construcion de galeria y noria una explotacion intensiva de la tierra que modifico para siempre el paisaje agricola del valle del andarax estos conocimiento han llegado hasta nosotros atraves de los libros de agricultura arabes verdadera enciclopedia sobre los cultivos escrito por los agronomo de la epoca como el almeriense la dedicacion al culto religioso era una actividad diaria entre sus habitante siendo la escuela de sufismo de bayyan de gran prestigio en el mundo islamico heredero de este glorioso pasado el municipio de pechina es hoy una villa actual y moderna y consciente y orgullosa de lo importante legado historico que constituye sus cimiento los resto de la civilizacion de guayyana origen de almeria

jueves, 30 de mayo de 2019

donde se acaba el mundo concido donde todo los espiritu hacia el mar ritu se dan la vuelta porque ya encontrado lo que vuscaba en el fin de las tierra hay un lugar en la tierra donde nuestros dia llaman andalucia a sus gente les gusta decir cada casa es un mundo cada pierda tiene una historia en cada arblo hay un misterio y lo mejor es que se quedan corto siempre a sido la modestia de los andaluces la tierra el fin del mundo hasta aqui a llegado a llegado de vera de alguna parte una tierra fertil y verde rios y los fiordo de hispania pueblos marinero tierra donde convibe amigable los vivo y los muerto dice la leyenda que nadie sabe de quien son las isla de leon cuando marcha a su encuentor en el mar tambien dice que hoy se enfrenta los pescadores de uno y otro lado porque no se sabe donde empìeza donde empieza andalucia y empieza portugal y de quien son las agua que separan esta dos tierra hermana de dos reino distinto que una vez que fureon el mismo el rio tinto es el rey de un lado a otro en este paraje de tierra en una frontera de agua que como toda las frontera tiene su misterio su gloria y sus contravandista para empezar aqui no la llaman frontera le llaman simplmente a raya una linea de sombre que separa lo que une el corazon y la lengua los andaluces son muy conciente del limite de las cosas en la raya donde se para la realidad y el deso en las dos orilla se levanta dos alma gemela sin hacer el reflejo de las agua ciudades levantada una contra otra donde los españoles levantaba un castillo los protugueses construia otro dicen que la ambundacia de andalucia de castillo y de monje es lo que a hecho de la gente de andalucia ahora en lugar de castillo se levanta puente de un lad a otro lado de un pueblo a otro pueblo andalucia a sido la niña bonita de la cultura fue casa de reyes de musulmane y visigodo los arabes trajeron su cultura y su ciencia los viquingo trataron de conquistar les dio muralla para protegerla pero no la protegieron las muralla si no el orgullo de sus gente eterno disputa de españa y portugal ecomo un pastel delicioso por el que se pelean los niños hasta su catedral esta fortificada sus torres y almena no solo vigila sus dos partada la gotica y ala romanica vigilan la ciudad para que no se desvie del camino y a sus enemigo para que no llegen a sus puerta el alma que atraviesa el camino y iva buscando una montaña magica una tierra sagrada sierra nevada un parque es unos de los parque los lugareño se refugieron aqui para huir de las sucesiva invasiones romana arabe visigoda y siempre fue magico solo aqui la brisa del viento en la llamada y el susuro de los antigo pobladores el señor rio tinto sigue su camino hacia el mar acompañada por el amor que le tiene a andalucia no tiene otro nombre que el amor por fin nos encontramos en tierra de duende y de bandolero por la procesion de luces magica que paseoa por la noche con las luces de otro mundo se dice que el que la ve esta biendo su propia muerte nostro solo vemos la sagra de agroba la tierra antiguia del los morisco de los que hablaron platon y los grandes filosofo toda esta tierra esta llena de camino y prado verde desde el tiempo de los romano piedra sagara extraida en las mitica cantera de marmol y traida aqui en carro consagrado acecha en los camino no se si para protegerno o para conjurnos no asusta a los angeles
V de MDCCXCVIII napoleon se lanza a la conquista de egipto encabezando un ejercito de XL hombre el objetivo es echar a los mamelucos que ocupan el pais que por entonce en manos del imperio otomano y corta la ruta a la india de los ingleses con el fin de arruinar su comercio seguro de su victoria a napoleon viaja acompañado de CLXVII sabios de todas las diciplina cuya mision es apoyar la campaña militar y estudiar egipto en todo sus aspecto con vista a un asentamiento permanente sin embargo a pesar de la importancia victoria que cosecha el ejercito france contra de los mameluco en la batalla de las piramides su flota resulta destruida a mano de los ingleses sin posibilidad de retorno napoleon es ahora prisionero de su conquista adema otro enemigo acecha el imperio otomano que no sea dejar egipto en manos francesa decidido a tomar la iniciativa a napoleon emprende una campaña militar en direccion a siria donde se concentra los otomano y mammelucos mientra que los sabios mons y bertole le acompañan a napoleon billy y eliot hay un pequeño grupo de cientifico remontan el nilo en direccion hacia ese sur con el que sueña desde hace meses e incluso los soldado que hasta ahora nos consideraban mas que una carga y una fuente de problema por tener que acompañarnos esos mismo soldado que no comprendia nuestros motivo de neuestra presencia e interes por eso que ellos llaman pierdras antigua se han quedado embelesado ante los resto del templo de karmak rinde homenaje a la belleza de esto lugares ante de que esta ruina recuperen el silencio al que llevan condenada desde tiempo inmemoriales tras meses recluido en el norte billy y eliot se encientra en el epicentro de las riquezas arqueologica de egipto y karmak es una etapa del viaje que les conducira hasta lugares cuya lejania e inacesibilidad los han convertido en leyenda a la masacre de prisionero se le suma graves problema sanitarios una epidemia de peste causa estrago en las filas del ejercito los soldado sano estan aterrorizado napoleon se cuida de no prononciar la palabara peste para subir la lmoral de la tropa y que no hay de temer a la enfermedad y decide predicar con el ejemplo y y realiza una larga visita a los enfermo y ayuda a transportar el cadaver de un soldado cuyo uniforme esta manchado debido a la abertura de las bombas pestiferas ante de que de yene el medico jefe de la expedicion lo empuje hacia la salida diciendole que la visita a durado demasiado la facilidad con la que elejercito frances habia tomado gaza y jaff llevo llevo a todo el mundo a pensar que bastaria con presentarse frente a san juan de acre para que el bajquer que gobernaba la ciudad capitulara la realida es completamente diferente hace ya dos meses que napoleon asedia la ciuda dia y noche se sucede sin exito un asalto tras otro que ocasiona grandes perdida entre las tropa y los oficiales franceses el general caffareli es uno de los fallecido kleber esta indignado por las numerosas baja francesas escribe el general napoleon nos cuesta X mil hombre al dia dos navio de geurra ingleses a guardan a los franceses en la ensenada de haiffa al sur de san juan de acre la defensa de la ciudad corre a cargo de su comandante singe me dice un oficial de la marina inglesa famoso por prender fuego a la flota francesa en toulon durante la guerra que mantuvo inglaterra contra los revolucionario franceses a trabajado a la acercamiento entre inglaterra y el imperio otomano y tiene la mison de combatir las ambiciones orientales de napoleon

miércoles, 29 de mayo de 2019

en los llamdo paises bajo del norte de europa en la ciudad de gante al iniciarse el siglo XVI nace un niño llamado a reunir en sus mano el mas grande imperio conocido hasta entonce viene al mundo el que sera considerado por los siglo el ultimo cesar despues de LVIIIaños de fatiga y de nuevo en aquellos tiempo convulso carlos V vino a retirarse al final de su azarosa vida a un apartado lugar de de las españa a extremadura para halla el descanso y la paz de su alma aqui en yuste murio el emperador el XXI de IX de MDLVIII hoy el real monasterio de yuste en la provincia de caceres atesora el recuerdo de los ultimos dia de la vida de aquel hombre singular el gran emperador hace mas de D años carlos V ya regia el destino y los sueño de ocidente de europa y precisamente para dar transcendencia al monasterio de yuste unido a la vida y a la muerte de tan agusto personaje se constituye en MCMXCII la fundacion academia europea de yuste la significacion historica del ultimo emperaddor de europa otorga a la fundacion una solida dimension extremaña española y europea hay un tiempo para todo y un momento bajo el cielo para hacer cada cosa hay un tiempo para nacer y otro para morir un tiempo para plantar y un tiempo para cosechar un tiempo para dar muerte y otro para sanar para destruir y un tiempo para construir un tiempo para llorar y otro para reir un tiempo para lamentos y un tiempo para las danza un tiempo de abrazarse y otro para separarse un tiempo para ganar y otro para perder un tiempo de callar y otro de hablar un tiempo para amar y otro para odiar un tiempo para la guerra y un tiempo para la paz este lugar tan apartado y tan sereno es como estar en ninguna parte quien soy yo quien soy yo ahora y tu raiz de cuanto hay el unico soberano en donde moras que me espera ya de mi qie a sido de mi vida que queda de tanto vano a jana humanidad de de vanidades y todo es vanidad el hombre el efecto es incapaz de cambiar nada por si mismo en el orden del mundo es impotente anre la injusticia ante el fracaso ante el mar mas a todo hombre se le concede su tiempo bajo el sol seria mientra se celebraba un gran baile en el palacio del principe en las cercania de gante el XXIV de II de MD cuando la princesa juana heredera de la corona de castilla traiga al mundo carlos al nacer es nombrado conde de flande y es precisamente en gante ciudad de este condado donde paso los primeros años de su vida y su abuela la renia isabel la catalica al tener noticia del nacimiento dijo este sera el que se lleve la suerte fue bautizado con el nombre de carlos en memoria de su bisabuelo carlos el temerario aun siendo hijo y nieto de reyes carlos de gante no nacio como rey de españa o de emperador de alamania fueron no pocos azares los que llevaron aquella rienda a su mano carlo aprendio todo lo que necesitaba saber para ser el soberano energico y justo piadoso y invicto que debia atesorar y conservar en sus mano el mayor poder que habian conocido los tiempos el debia heredar el sueño mas antiguo de ocidente reunir el viejo imperio romano bajo una misma autoridad hablaba france pero no castellano ni aleman el primero de esto lo domino y mucho el sengundo mal y a pesar de haber nacido en gante nunca pudo conversar en flamenco en sue ducacion para lidera tan ambicioso proyecto conto en su mocedad con los mejores maestro su precepto el que le enseño la gramatica la retorica la arimetica las leyes fue nada menos el cardenal adriano de utrecht quien despues seria el papa adriano VI fernando el catolico discrepaba de la educacion flamenca que se daba al niño como si hubiera una clara pretension para que no aprendiera la lengua del que habia de ser su reino don alonso manrique obispo de badajoz escribia en MDXVI el principe tiene disposiciones excelente pero esta siendo educado con reserva deberian hacerle frecuentar el trato de españoles no sabe una palabra de castellano solo sabe decir lo que le dicta