carlos cano escribio que granada era como una rosa mas bonita que ninguna asociada a la pureza y a lo divino y se convirtio en la flor postrera del gran al-andalus boabdil fue su ultimo rey mussulman hay que entender lo que significo perder granada un vacio en el aire un lamento mudo una atroz e incurable herida esta es su desfortuna del hombre que pasaria a la historia por entregar las llaves a los reyes cristiano boabdil capitulo y el al-andalus dejo de existir como entidad politica ya solo seria melancolia revivida de puerta adentro moria el reino para dar el nacimiento al mito al ensueño que se prolongaria hasta nuestros dia libros plumbeos incluido para el resto de los reino de la peninsula granada era la joya de la corona mas preciada y deseada ultimo objetivo de un ideal de reconquista para los mussulmanes encarnaba la idea del paraiso y de la jerusalen celestial era en definitiva la tierra prometida del occidente tambien fue tierra prometida para los judios por eso se llamo garnata al-yahud su luz es inextinguible su brillo era cegador pero sus cimiento politico eran arena movediza estaban en mano de castilla de quien fue estipendaria desde sus fundacion las guerra civiles entre fraciones nazaries la devilitaron y a boabdil le toco reinar en este avispero de pasiones e intereses emponzoñado en clara inferioridad militar solo con el apoyo intermitente de una vez que alcanzo el poder unicamente las rencilla entre los propio cristiano y los intereses de la nobleza castellana retrasaron una toma que era una muerte a toda luces anunciada pero la politica y la historia rara vesz coincide por eso no suelen contarse que las tropa granadina lucharon junto a los cristiano en la toma de sevilla que las alianza y las traiz Ciones se entretejieron con diplomacia y oro que unas veces fueron los benimerines y otra los aragoneses los aliado contra castilla granada templo de belleza refugio de las zawiyas en ti se cuadro el circulo a una ciudad que tiene un rio de oro besando los pies de su sabica acudieron geometray alarife para levantar la morada de dios la poesia y el algebra se abrazaron y se fundieron en el palacio del señor de los cielo infinito la alhambra la roja habia alumbrado el nuevo templo de salomon en su centrifugo atanor el patio de los leones es un canto hermetico su divina proporcion y sus alquimico pigmento sus oculta cupulas su estruendoso silencio todo lo dejo escrito y el visir y a la vez el poeta ibn zamrak en la lengua relevada su fuente era el onfalo sus paramento la casa de la ciencia verdadera el susuro de la fuente es la melodia hermosa de la albhambra las flores de sus jardines y su manto colorido pero esta belleza inigualble esta armonio de arquitectura y arriate en flor fue desgarada con frecuencia por grito de horror y muerte porque el paraiso sobrevuela los infierno y la abhambra covijo tanto amor como al dolor a la justicia como a la intriga y al poder del destierro a la victoria como finalmente a la derrota a la definitiva derrota porque como dice el lema de los nazarie la wuala galiba la ala esto es solo dios es el vencedor boabdil no tuvo una infancia facil fue hijo aixa lamprimera favorita muley nacen aixa y sus hijo tuvieron que soportar la humillacion de resultar relegado cuando isable de solis se convirtio en la predilecta con la sucesion del trono en juego aixa lucho con toda las armas a su alcamce para garantizar la corona a su hijo boabdil lo que le llevaria a enfrentarse abiertamente al emir muley hacen primero a su hermano el zagal en una cruenta guerra civil azuzada por los reyes catolico benificiario en ultima instancia del desgaste de la monarquia nazari este es un espacio de maravilla a sido testigo interna los nazarie uno mataron a otro hasta que llego la hora final y es que parte de los trauma y conflicto que determinaron el debenir de boabdil y el del reino de granada tuvieron su origen en las silenciosa pero terrible guerra del haren