aqui en el mismo continente europeo la cultura islamica empezaria a tener un efecto en la civilizacion europea que la rodeaba hace un milenio la ciudad española de cordoba era un centro del saber y de cultura que rivalizaba con bagdad hoy las estrechas calle de cordoba que hablan de su pasado mediaval en esos tiempo de oscurantismo esta fue la mas prospera y sofisticada metropoli del continente las calle estaba pavimentada  tenian luces urbana biblioteca hospitales y palacios era una ciudad de luz una ciudad musulmana la glora de la cordoba mediaval puede verse ahora es una gran catedral catolica en el centro de la ciudad pero la catedral de cordoba de hoy en dia empezo su existencia como una mezquita una de las mas grande del imperio islamico para el ocasional viajero europeo cordoba era una unica oprtunidad de vislumbrar el mundo islamico lo que contemplaron debio impactarle en aquel tiempo la mayor parte de europa languidecia en la pobreza y en la suciedad mientra que cordoba era un festival de ilustracion y prosperidad cuando los europeos se alejaban de las frias piedra de sus castillo septentrionales y vistaban las gloriosa ciudades musulmana del sur de españa no podian evitar quedar impresionando  en las verdes colinas que dominan granada exisitian un palacio de increlible elegancia un brillante elemplo de la riqueza sofisticacion que el islam trajo a la europa mediaval es el palacio de la alhambra en el finalmemte trabajado diseño geomettrico de la paredes y en los pileres de marmol ahi reflejado y desaparecido estilo de vida de extraordinario lujo la alhambra es una muestra superior de la cultura y urbanidad islamica aqui la elite musulmana saboreaba la buena vida reposando en lujosa alfombra y rodeado de perfume y de y musica los priviligiado devatian sobre la naturaleza de dios las situleza de la filosofia griega sobre el mas reciente revelaciones matematica procedente de la india mientra comian especiado manjares servido el porcelana china daban paseo por jardines y regado por medio de complejos sistema gravitatorio de transporte de agua que diferente era la vida de los seguidoere de mahoma de la vida de los nomada del desierto y que alejado setian del resto del continente europeo que ahora compartian hacia el note la europa cristaian tovadia se devatiana el oscurantismo pero al final del siglo XI una tragedia sucedida en jerusalem pondria a los musulmanes y a los cristiano y europeo en una trayectoria de colision jerusalen estaba gobernada por un califa egicpcio un infame llamado al kaim durante CC años los lugares cristiano habian sido repetado y protegido por los gobernante musulmanes en el año MIX el califa al kaim rompio  con esa treadicion ordeno que la iglesia mas sagrada de la cristiandad fuera destruida el sentimiento antimusulman se estaba cociendo en europa y para el año MXCV alcanzo su punto de ebullicion el papa urbano II  paso la mayor parte viajando por francia implorando a los señores feudales que se unieran a una campaña punitiva apresuraos a exterminar esa raza vil de las tierra de vuestro hermano de mando el papa jerusalem es el ombligo del mundo y esta pidiendo de ser liberada cristo mismo lo ordena en el año MXCVII los pastores musulmanes en siria vislumbraron por primera vez un espetaculo que pronto haria de estremecerse de terror la tierra santa por pura casualidad cuando atacaron los cruzado el imperio arabe nunca habia estado tan vulnerable fragmentado en reino feudales y pequeña dinastia fue una pesadilla historica de dia incompresible horror muy poco de ellos tan nefasto como el XV de VII de MXC de que los cruzaron entrarion en jerusalem esto es una parte de la carta de los cruzado al papa si su santidad desea conocer el destino de los enemigo que encontramos en la ciudad sabed de esto nuestros hombre cabalgaron con las pata de sus caballos hundida hasta la rodilla en sangre sarracena ni siquiera los cristiano obtuvieron misericordia en la iglesia del santo sepulcro fueron masacrado docensa de fieles procedente de secta orientales para los cruzado no eran mas que extranjero las cronicas cristiana registran una carniceria los sarraceno que continuaban vivos se arrastraron fuera a los muertos y los pusieron enorme filas nunca se habia visto ni oido de una matanza semejante de paganos las peras que hicieron se semejaban a las piramides hemos mezclado la sangre con las lagrimas y en nosotros no hay sitio para la piedad derramar lagrimas es la peor armas del hombre que cunado las espada remueve las brasas de la guerra cuando la sangre ha sido derramada cuando dulces niñas han de esconder avergonzada sus encantadoras caras entre sus mano la primera cruzada habia terminado de los C mil hombre que comenzaron la campaña la mayoria regresaria eventualmente a europa habiando visto muy poco de la vida musulmana el trabajao de ocupara jerusalem y sus alrededores recayo en los XX mil hombre que se quedaron indifinidamente para asegurar la ocupacion los intrusos hicieron aqui lo que habian echo en europa construyeron castillo los cruzado hacian tratado y los rompian amenazando a los comerciante que pasaban cerca de sus castillo asaltando caravana los cruzado aprendieron un lujoso estilo de vida desconocido en europa es quiza un prejuicio occidental el imaginar que los cruzado fueron una fuerza decisiva en los acontecimiento mundiales debastadora para la cultura y el comercio islamico en realidad mientras los cruzado se hacian fuerte en sus castillo el islam prosperaba y extendia su influencia el mensaje de mahoma se dejaba oir tan claro tan fuerte como siempre las mezquita formaban parte de todo los orizonte se daba la bienvenida a los comerciante y se hacian escuela y hospitales a traves de la arquitectura la literatura y la musica islamica estaba emergiendo una bribrante cultura de una fez en singular la fe habia puesto en marcha un imperio que ahora se estaba viendo enriquecido por la cultura pero en definitiva el comercio era el mayor factor unificador para los musulmanes el comercio como la ciencia traian consigo la imnovacion los negocio fueron agilizado por un concepto revolucionario denominado zach un cheque que podria ser escrito en españa y cobrado en la india y los mejores artesanos tambien los herreros musulmanes aprendieron de ,los persa como trabajar el acero como darle fuerza y darle flexibilidad las espada hecha en toledo y damasco no tenian igual en el mundo pero la espina dorsal economica de la creciente riqueza del islam fueron los textiles los producto textiles que salian de los telares musulmanes tenian una enorme demanda cachemira algodon y seda  mientra que los europeos se conformaban con burdas prenda de lana o hilo los musulmanes vestian tejido brocado organdi damasco y tafetal palaba que se a introducido en el lenguaje procedente del arabe y del persa estos complejo diseño eran codiciado por los europeos rico y tambien por la iglesia cuando los cristiano necesitaban un tejido merecedor de envolver los huesos de sus santo la eleccion era obvia se dirigian a un telar musulman pero algunas veces los tejido eran decorado con texto arabico procedente del coran demodo que las palabra del profeta en ocasiones aparecian en cochante proximidad con ,los icono mas sagrado de la cristiandad despues de casi C años de gtratado rotos y luchas esporadica los esfuerzo de los musulmanes contra los cruzado empezaron a dar su frutos esta ventaja vino de la persona de una de las figuras mas celebrada del islam su nombre fue salah al din pero en occidente se le conoceria e incluso se le acabaria referenciado con el nombre de saladino en el año MCLXXXVII saladino reunio a un ejercito de XII mil guerrero a caballo y atarjo a los cruzado fuera de jerusalem a una planicia situada entre dos colina llamada los cuerno de hattin en la anochecer del III de VII despues deuna larga marcha los cruzado acamparon en la arida ladera de una colina el secretario de saladino escribio las llama se les echaron encima y el calor se hizo intenso el pueblo de la afinidad fue consumido por el fuego de las llamas el fuego de la sed y el fuego de las flechas III meses mas tarde saladino entraba en jerusalem por ver priemera despues de casi un I siglo la llamad a la oraccion flotaba vez por encima de la ciudad sagrada sin embrago de manera notable saladino no temo represaria alguna contra los cristiano o sus lugares sagrado en la iglesia del santo sepulcro la misa se celebraba como de costumbre saladino tambien decreto que los cristiano tambien lo deseara podrian abandonar la ciudad con toda sus propiedades y aquellos que eliguieran qudarse se le permitiria la libre practica su religion pero la victoria de saladino no puso fin a las aspiraciones en oriente medio seguirina otras cruzada pero que al igual que la primera no tendrian apenas impacto en la cultura musulmana a gran escala los cruzado serian eventualmente forzado a bandonar su ciudadelas a lo largo de la costa para regresar a europa  unico legado permanente unos pocos castillo abandonado pero al regersar los cruzado se encontraron cambiado por el contacto con la cultura islamica a largo plazo el impacto en la vida europea seria profundo al disolverse la gran barrera del lenguaje las ideas de la grandes ciudades musulmanas empezaron a filtarse dentro de europa unas idea que cambiaria para siempre el pensamiento occidental el gran teologo italiano utilizo los escrito del folosofo musulman averroes para justicicar la clara la separacion entre la fe y la razon un ideal musulmana que sirvio de base a la investigacion cintifica y condujo al renacimiento europeo el mismo averroes se encuentra representado con otros pensadores occidentales en un cuadro renacentista el clasico rafael aqui platon y aristoteles esta el reconocimiento de la deuda que tiene el mundo con el islam despues de desembarazarse de los cruzado y llevar a europa del valioso regalo del concimiento las grandes ciudades del imperio islamico serian reducida a ruinas por una fuerza mas terrible que nada hubieran podido plantear los europeos sus biblioteca destruida sus riqueza saqueada las ciudades quedaron incompleto quedaron inmutismo como resulatado de la devastacion que descenderia sobre ella procedente no del oeste sino del este esto es conocido como la catastrofe mongol los mongoles eran nomada de las estepa de asia central durante el siglo XIII recorrieron eurasia entre ucrania y china no paso mucho tiempo ante de que penetrara en la persia islamica el terror era la tactica principal de los mongoles una de tras de otra todas las ciudaes cayeron ante ellos llegar al centro del poder islamico solo era una cuestion de tiempo el X de II de MCCLVIII los mongoles tomaron bagdad segun las cronica arabes los mongoles prendieron fuego a la ciudad y mataron a X mil habitantes mezquita y biblioteca el conocimiento reunido durante siglo ardi con bagdad en menos de L años los mongoles desposeyeron a los arabes dekl corazon del imperio islamico parecia que la civilizacion islamica estaba abocada a la destrucion perdida para la posteridad pero entonce sucedio algo extraordinario la conversion y su efecto a largo plazo fue algo extraordinario en el espacio de una decada los mongoles habian pasado de edificar torres de craneo humanos a construir mezquita pra glorificar a dios los mongoles transformaron el islam dejaron sentado que el poder islamico podia ser ostentado por cualquiera y no solo por los arabes que lo crearon los mongoles abrieron la puerta al gran imperio de la polvora que abria de seguirles el imperio del los turco otomano el islam se encontro con un nuevo curso de expasion hacia el este y el oeste marchando a ritmo de los tambores turcos