en españa manda el rey pero en la sierra mando yo tras esa desafiante afirmacion se encuentra el bandolero mas famoso de la historia un personaje que siempre vivio a caballo entre realidad y leyenda mitificado por escritores romantico de toda europa temido y oidado por los poderoso querido y idolatrado por las clases populares porque se convierte bandolero porque se tira al monte en que momento comienza su leyenda desde este momento deja ser jose maria pelagio hinojosa cobacho y comienza la leyenda del bandolero mas importante de la historia de andalucia jose maria el tempranillo de constitucion vigorosa era abnegado y capaz de sobrellevar el sufrimiento de todas ella de grandes cualidades de un gran caudillo el bandolero era un hombre dedicado al robo al pillaje cuyo nombre queda pregonado en bando al hablar de este fenomeno el imaginario colectivo que nos siyua en eun espacio de tiempo muy concreto la primera mitad del siglo XIX conocida como la edad de oro del bandolerismo romantico en esa epoca el bandolero se convierte el idolo de una pleve humillada bejada desosa de venganza contra los poderoso pelo rubio ojos azules boca grande hermosa dentadura manos pequeña la camisa fina un a chaquetilla de terciopelo con botones de plata polaina de cuero blanco caballo bajo era aquel una apuesta de un joven de regular estatura mas de aspecto robusto de mirada sombria y altanara ningun bandolero de la historia de españa que gozo de la fama de jose maria el tempranillo una fama que trasciende los limite temporales de los que vivio esta figura mitica del bandolerismo español fruto de esa extraordinaria notoriedad que gozo tanto en vida como despues de su muerte han surgido infinidades de leyenda que vive que vive a caballo entre la realidad y la fantasia clave para formar el mito del tempranillo el modelo del bandolero español elm prototipo del heroe de los camino reales el robin hood de nuestro tiempo es el famoso jose maria apodado el tempranillo es el hombre quien mas se habla desde madrid a sevilla y desde sevilla a malaga guapo valiente cortes tanto como puede serlo un ladron asi es jose maria jose maria no fue un bandolero aluso ademas de su carrera delictiva lo convirtio en heroe y villano para otro el tempranillo siempre fue hombre de unas profunda convinciones politica de ojos grises que mostraba un caracter afable cuando estaba contento pero que repentinamente se tornaba inquieto centellenate con el recelo caracteristico de las aves de presas lo recibe como se merece un hombre de merito y le regale una pistola con la que probablemente si me encuentra en la carretera me matara lleva comunmente su traje que de majo en extremo rico su ropa interior siempre de una blancura deslumbradora y sus mano envaneceria a un elegante de paris o de londre el folclore popular andaluz atraves del flamenco tambien canto las andanza de los mas celbre bandolero convirtiendolo en heroe de una poblacion sumida en la pobreza y la desesperacion el fenomeno del bandolerismo encontro en el cante por serrana su mejor vehiculo de transmision este brioso y desgarado cante flamenco ensalzo como ninguna las aventura y las desventura de aquel que un dia tuvieron que echarse al monte unos de los mas populares es la letra dedicada al tempranillo por la sierra morena que magistralmente conto carlos cano tras el indulto el rey de sierra morena el bandolero que llego a poner en jaque al mis misimo fernando VII ccambia de bando y se pone al servicio del estado jose maria se situa al lado de la justicia comandando una partida de persecucion de malechores atras quedaron sus ideas y su vida de delincuente aunque no perseguido aunque no todos sus compañero de partida se acojieron al indulto real uno de ello fue un bandolero de tres al cuarto viejo conocido de jose maria apodado el barberillo al que se propuso dar caza y captura para llevarlo ante la justicia este empeño de tenerlo lo llevo al cortijo buena vista un XXII de IX de MDCCCXXXIII ambo se cruzan en el camino y el tempranillo comienza una intensa persecucion y encontro la muerte en el cortijo de buena vista el XXII de IX de MDCCCXXXIII
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