cordoba ya era una metropolis cosmopolita cientifico arabes autentico heredero de los antiguos griegos hicieron avance asombroso que se desconocia en el embrutecido ocidente la cultura de al-andalus subyace profundamente en la que seria la cultura española puede que se haya exagerado un poco con la tolerancia islamica el islam era la religion suprema judio y cristiano tenian libertad para profesar su culto si pagaban un impuesto especial y reconocian su superioridad mussulmana en sus escrito eulogio citaba la biblia y dejo un mensaje inquietante seguid mi ejemplo porque yo soy y sigo el ejemplo de cristo la coexistencia religiosa iba a representar un desafio enorme para españa en el año CMXII abderraman III subio al trono de cordoba con tan solo XXI años el mas grade de los califa omeya trajo las calle pavimentada y el alumbrado publico y reunio una biblioteca de D millon de libros a las afuera de cordoba esta runia demuestran la ambicion de abderraman se proclamo califa en el CMXXIX el islam estaba dividido entonces entre el califa abasi de bagdad y un nuevo califa fatimi en el norte de africa habia llegado el momento de que los omeya demostraran su poder para proyectar su su autoridad como comandante de los fieles como autoridad politica y religiosa el califa de ocidente creo este paraiso de poder y fe que despues caeria en el olvido permaneciendo oculto durante CM años abderraman traslado su corte a este inmenso complejo en las colina su grandiosidad era la vision arquitectonica de si mismo como califa y conquistador el palacio no solo intimidaba alos que estaban dentro dominaba el paisaje desdee muchos km de distancia a lo largo del valle fluvial la fortaleza para un monarca vigilante y paranoico como era abderraman los jardines colgante eran legendario el agua para los estanque subterraneo era bombeada nada menos que desde el rio guadalquivir el complejo fue arrasado en la primera mitdad del siglo XI durante muchos siglos se puso en duda la existencia de la misma de la de medina azahara su redescubrimiento no tuvo lugar hasta MCMXI y todavia esta saliendo de la modernidad los secreto enterrado de abderraman el historiador simon barton escribio un libro sobre la practica de tomar concubina el sistema requeria un califa fuerte en la cima en cuanto se rompio la norma el califato se desintegro la subida al trono de un niño el califa hisham II en el año CMLXXVI puso en evidencia su fragilidad hisham aun estaba bajo la tutela de su madre subh que habia sido concubina y esta relego a su propio hijo y abrio las puerta del poder a las fuerza ajenas a la dinastia omeya ironicamente almanzor tuvo desasiado exito sus triunfo vaciaron y devilitaron el califato se presntaba a si mismo como cuasi califa y fundo su propia dinastia semirregia csandose comn una princesa cristiana los hijos de almazor carecian de su inagotable energia su talento y su temple cuando socavaron la legitimidad del califa el regimen se desmorono en el MXXXI XXX años de despues de la muerte de almanzor el califato se derrumbo al-andalus quedo fragmentada en pequeñas ciudades y estado gobernada por sus principe como los señores feudales de ocidente la gran mezquita de cordoba construida por abderraman I y ampliada por almanzor todavia existe aun podemos admirar sus dimensiones y su belleza cuando mas adelante cayo en manos de los cristiano esto no la demolieron sino que construyeron una catedral en medio de la mezquita todavia houy cordoba se puede oir misa en la mezquita