hay un unico dios y mahoma es su profeta los musulmane oran en direccion a la meca centro religioso y politico del islam la perspectiva del botin y los gozo del paraiso estimula a quienes combaten para extender la fe de mahoma en menos de I siglo los seguidores de esta nueva fe parten de arabia para extender su domionio en toda las direcciones empujado por la jihad la guerra santa los combatiente del islam llegan a la peninsula tras conquistar el norte de africa la ocupacion musulmana de reino visigodo de toledo no resulta demasiado dificil debido a las rivalidades politica entre visigodo las disputa por el trono se enfrenta al rey rodrigo y alos partidario de los hijos de su predecesor y tiza cuando don rodrigo cae en la batalla del guadalete sus enemigo piden ayuda a don julian el gobernador de ceuta a quines introduce en sus fila a grupos de bereberes de esta forma los musulmanes se van intoduciendo en la peninsula en los años posteriores a la conquista al-andalus abarca casi el territorio con la excepecion de de la cordillera cantabrica y alguna zona de los pirineo a finales del siglo X el area de dominio se divide los musulmanes se centra al sur del tajo y los cristiano quedan al norte y a mediado del siglo XIII elo reino de granada quedara como el unico reducto de dominio musulman la mayoria de los invasores musulmanes que atraviesa el estrecho son berebere que procedente del magreb llegan ala peninsula empujado por la jihad solo una pequeña minoria dirigente esta formada por sirio y por arabes las zona que quedan bajo dominio musulman pasan a ser un emirato arabe que depende de damasco al frente del cual esta la dinastia omeya el exito de la conquista no se debe tanto a la fuerza de los musulmanes como al debilitamiento de los visigodo que encuentra al desembarcar en IV año culmina la ocupacion la aristocracia visigoda pacta con los recien llegado y se compromete a mantener la administracion de sus area y a garantizar el cobro de impuesto en las tierra del al-andalus conviven persona que practican III religiones distinta musulmanes judios y cristiano la religion musulmana se expande por buena parte de de la peninsula el coran es el libro sagrado que recoge las obligaciones religiosa del creyente todo buen musulman debe conocer y recitar su profesion de fe que se resumen en la existencia de un unico dios y de su profeta mahoma los judio acogen a los musulmanes como libertadores dada las penalidaes que sufria desde la implantacion del catolicismo en el periodo visigodo se integra rapidamente en la nuieva sociedad por su parte los que continua fieles al cristianismo reciben el nombre de mozarabe estos cristiano que viven en territorio musulman se organiza en comunidades y mantiuene viva las tradiciones de los concilio y la vida monacal de los monasterio a partir del siglo X los cristiano repobaran laqs zona del norte en las que apenas hay presencia musulmana la recaudacion de impuesto constitye la principal fuente de riqueza del esta musulman los musulmanes impulsan un nuevo orden social cultural y religioso muy distinto del que habia en la españa visigoda la fusion entre los reciente llegado y los nativo se produce de forma paulatina y sin traumatismo durante los primeros siglos de ocupacion el centro del poder se traslada desde toledo capital de la meseta cerealista a cordoba capital comercial y de la agricultura del sur peninsular poca atencion presta los emires a lo qiue ocures en las tierra peninsulares del norte simplemente se limita a enviar alguna expedicion de castigo ante las primera incursiones cristiana en el otro extremo del mundo islamico los abasies rivales de la disnastia omeya que gobierna en siria se hacen con el poder poir la fuerza y trasladan la capital a bagdad el siglo X es la epoca mas gloriosa de la historia politica de la españa musulmana abderraman III pone fin al aemirato y se autoproclama calñofa omeya independizandose totalmente de bagdad a partir de entonces se convierte en el jefe politico y espiritual del al-andalus un estado poderoso y de refinada civilizacion cordaboa capital del califato andalusi pasa a ser la mayor ciudad de occidente se rodea de nueva muralla y sobre una base de una basilica cristiana se construye la gran mezquita pronto bajo el poder mulsulman la antigua cordoba romana se convertiira en la luz de occidente la ristocracia mulsulmana embecelle toda la zona de la vega cordobesa con palacio y mezquita entre los que destaca medina azahara abderraman III hacer levantar en esta ciudad administrativa un paqlacio de recreo con los mejores materiales procedente de sus botines y conquista alhaken el hijo de abderraman III hereda un estado prospero amante de las letras llega a reunir la mayor biblioteca de todo occidente en la que alberga mas de CD mil volumene en otra muestra del esmero cultural de los omeya los califa hacen venir musico desde oriente para acompañar al canto de poesia la mpoesia arabigo andaluza casio siempre es cantada con acompañamiento instrumental las esclava cantoras compone y sabe tañer en la U una forma poetica y peculiar es la mau saja escrita en arabes pero que incluye una estrofa corta la zarcha en dialecto hispano romance probablemente esta es la primera manifestacion de la lirica castellana mediaval